党的二十届三中全会指出：“制定民族团结进步促进法，健全铸牢中华民族共同体意识制度机制，增强中华民族凝聚力。”这一论述为新时代党的民族工作的方向和目标提供了重要指引，也充分体现了构建铸牢中华民族共同体意识保障体系的意义要求，更彰显了各民族在推动中华民族伟大复兴进程中的共识与使命。习近平总书记在全国民族团结进步表彰大会上再次对中华民族及其形成发展作了深刻解读，正确的中华民族历史观就要基于对各民族历史贡献的深刻认识，是制定民族团结进步促进法、健全铸牢中华民族共同体意识制度机制的重要思想基础。

习近平总书记强调，必须坚持正确的中 华民族历史观，增强对中华民族的认同感和 自豪感。无论是“四个共同”还是“五个共 同”，都属于中国特色的话语体系，带有特殊的中国情感，是进一步加强各族人民大团结的新时代表述，有利于在百年未有之大变局中更加铸牢中华民族共同体意识的实体地位。习近平总书记关于“四个共同”“五个 共同”的表述，都是对中华民族共同体的原创性论断，这一论断明确了什么是中华民族共同体，完善了中华民族历史观，丰富了铸牢中华民族共同体意识的内涵陈述与话语表达，创新提升了各族人民共同缔造统一多民族国家的基本国情与价值意义，指引我们全面、准确、完整地理解和把握铸牢中华民族共同体意识这一主线。

从“四个共同”到“五个共同”的 表达提升

2019 年，习近平总书记在全国民族团结进步表彰大会上提出了“四个共同”，即 我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的、我们悠久的历史是各民族共同书写的、我们灿烂 的文化是各民族共同创造的、我们伟大的精神是各民族共同培育的。“四个共同”体现了中华民族共同体之所以“共同”的历史根基，深刻揭示了历史潮流浩浩荡荡、摧枯拉朽，形塑了由各族人民共同组成的中华民族， 这是一个有容乃大的共同体，是一个兼和相济的共同体，是一个向往美好的共同体。“四 个共同”的历史传统和思维定式更为中华民族实体化提供了强大的凝聚力，可谓“民心 凝聚百脉通”。“四个共同”成为铸牢中华民族共同体意识“四个与共”的基础和特征。

随着中国自主的中华民族共同体史料 体系、话语体系、理论体系的不断完善，2024年习近平总书记在全国民族团结进步  表彰大会上深化提出了“五个共同”，即我国各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域、共同缔造了统一的多民族国家、共同书写了辉煌的中国历史、共同创造了灿烂的中华文化、共同培育了伟大的民族精神。“五个共同”在内容上更加完善，明确了“共同缔造了统 一的多民族国家”，这既是对中华民族历史 发展的结论性概括，更是对各民族同心构筑共有精神家园、追寻“大一统”目标的实践性总结；在表达上更加精准，即共同开拓的是“祖国”的辽阔疆域，共同书写的是辉煌的“中国”历史，共同创造的是灿烂的“中  华”文化，共同培育的是伟大的“民族”精神；在表述上更加细致考究，主谓语虽然前后调整，“的”变“了”，其意义则从体现 中华民族形成的过程性转向中华民族共同体 发展的结果性，从表现中华民族形成内容的多面性凝练为中华民族共同体建设的整体性；在角度上表述更加巧妙准确，“四个共  同”立足主观认识和自我认知，以“我们” 作为标识来阐释和解答中华民族及中华民族共同体。“五个共同”则聚焦客观规律与理论特质，系统性阐释了中华民族、中华民族共同体的形成发展及其内生逻辑，从横向上描述了中国从氏族到民族再到统一多民族国家的统合过程，纵向上则表达了中华民族“多元”构筑“一体”以及“一体”凝聚“多元” 的状态，更加深刻诠释了“中华民族是有着五千多年文明史的伟大民族”的中华民族历史观涵义，蕴含了中华民族共同体建设的必然趋势与未来发展的深邃思想。

从“四个共同”到“五个共同”的话语丰富

“四个共同”与“五个共同”相对应， 不仅类型数量有了增多，特别是中华民族共同体话语内容得到进一步丰富、话语体系更加完备，使我们对中华民族历史观的内涵有了更加深刻、全面的理解。

各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域。这个论断更加全面阐释了各民族先民披荆斩棘，共同开发了祖国的锦绣河山，中原和边疆人民自古以来就是你来我往、频繁互动的，既有汉民屯边、又有边民内迁， 如成山立石、 德化碑、袁滋题记摩崖石刻、克孜尔尕哈烽燧、莫尔寺遗址、鸿胪井刻石、库页岛中文石碑等见证了史实，为各民族交往交流交融提供了空间载体支撑；秦代移民数十万至岭南、河套地区，汉代屯垦戍边广布西北、东北，唐代西域屯田遍布天山南北，元代军屯与民屯并举， 明代“寓兵于农， 屯民实边”， 清代前期在新疆屯丁十几万，屯垦戍边相袭至今。各族人民得以在中华大地上繁衍生息、 共生发展，形成了千丝万缕的血缘亲缘关系。 秦代设置南海郡、象郡、桂林郡管理岭南地  区，汉代设立西域都护府统辖新疆，唐代创设了800 多个羁縻州府经略边疆，元代设宣政院管理西藏，明代、清代在西南地区改土归流等等。可见，中国辽阔疆域的形成经历了复杂而漫长的过程，既包括各民族的不断迁徙、融合、交流，也包括农耕文明、草原文明、海洋文明的各美其美、美美与共，还包括不断提高疆域的治理能力、提升疆域 内生力等过程……揭示出各民族血脉相融，并早已成为中华民族共同体形成和发展的历史根基。

各民族共同缔造了统一的多民族国家。 这个论断更加深刻揭示了中华民族先民从新石器时代开始，经历氏族、部族到民族，与此相伴随的社会组织从部落联盟经古国、邦国进入到王国的国家实体形态。特别是中华民族秉承“五方之民共天下”“六合同风，  九州共贯”“天下大同”等理念，自盘古开天地，三皇五帝到夏商周“三代继统”“天 命转移”的交融演变，再从秦朝开启统一的多民族国家发展历程，历经汉唐气象、宋元韵致、明清风华，统一的多民族国家的盛大气象始终有源有流、有根有脉；近代以来，中国屡遭外国列强的侵略和欺凌，特别是当日本军国主义全面侵略中国的生死存亡之际，不屈的中华民族团结一心、奋起自救、 拼死抵抗，粉碎了日本奴役中国的罪恶图谋，洗刷了近代百年中国抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱；中华人民共和国的建设中也常 常受到战争的威胁和影响，战争教育了人民，战争也锤炼了人民，使中国人民进一步认识到：只有实现民族独立和人民解放，建立人民当家作主的新中国，才能真正实现民族复兴和人民幸福……揭示出各民族信念相同，就是中华民族缔造统一的多民族国家的内生动力。

各民族共同书写了辉煌的中国历史。 这一论断更加系统领悟了习近平总书记指出的 “我国考古发现的重大成就实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的 文明史”。自“炎黄”“华夏”成为向内凝聚的家国意识和思想认同之始，先民们就以黄河流域为中心，统合于宗法制度与分封制度，通过各种和平与非和平方式交往交流交融，不断巩固并拓展着以中原为中心地带的 “天下”范围，并把“大一统”看作是“天 地之常经，古今之通义”；诸如“五胡入华”“胡 服骑射”“鲜卑改革”“走西口”“跑口外”“闯 关东”等，中华大地从来都处于交往交流交 融大势之中，可谓“四海之内皆兄弟也”； 自秦统一中国后，无论哪个民族入主中原， 都以统一天下为己任，将书写统一的多民族国家史作为永恒的主题；从五尺道、梅关古道、南黄古道、徽杭古道、唐蕃古道、茶马古道，到陆路和海上丝绸之路的开通等，更体现出各民族始终保持互通有无、互利共赢的经济联系，有力增强了国家整体实力，促进了中华民族共同体的形成和发展；近代以来中华民族寻求独立解放的革命史、追求和平幸福的斗争史、探索富裕美好的建设史，更加凝聚了中华民族共同体意识和力量，共同书写出有力而坚定的“中国”……揭示出各民族政治统一、经济相依，就是中华民族构建强大共同体的社会力量基础。

各民族共同创造了灿烂的中华文化。 这 一论断更加充分展示了中华文明源远流长， 是世界上唯一没有中断过且以国家形态发展至今的文明形态。中华文化是各民族文化的集大成，呈现着多民族文化的丰富色彩，其绵延不绝的历史连续性，就是认识中国、理解中国的基因密码；中华各民族优秀传统文化都是中华文化中的重要内容，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性，才使得中华文化丰富多姿、多元包容；正是各民族文化互鉴融通、兼收并蓄，历史长卷中伟大的作品、伟大的史诗、伟大的工程、伟大的变革， 才成就了精彩纷呈、博大精深的中华文化，  为中华文明多元一体格局的形成提供了源源不断的文化滋养；文化关乎国本、国运，文明夯实根基、铸就未来。正是有中华文化的有力支撑，中华民族才生生不息绵延发展、饱受挫折又不断浴火重生。习近平总书记指出：“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。”全面建设社会主义现代化国家，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，坚定文化自信、秉持开放包容、坚持守正创新，共同努力创造属于我们这个时代的新文化……揭示出各民族文化相通，是中华民族铸就多元一体文明格局的文化基因。

各民族共同培育了伟大的民族精神。 这一论断更加明确表达了中华民族在漫长历史长河中形成的以爱国主义为核心的民族 精神，如昭君出塞、文成公主进藏、凉州会盟、瓦氏夫人抗倭、达斡尔族抗俄、锡伯族西迁、土尔扈特部东归、湛江人民抗法、江孜藏民抗英、台湾少数民族抗日、班洪佤族 抗英、中华民族全民抗战……在抵御外侮、 防止分裂、维护统一的进程中，各族人民空前团结、同仇敌忾，爱国主义源远流长、历久不衰，始终是我们坚定前行的精神动力，是不屈不挠、英勇奋斗的精神支撑；红船精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、特区精神、抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神、塞罕坝精神、脱贫攻坚精神、劳模精神、 科学家精神、丝路精神、探月精神等以爱国主义为核心的团结统一、和谐守礼、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神得  以不断升华。习近平总书记指出：“实现中 国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、  强国之魂。”为此，坚持国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念不断牢固，决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系……揭示出各民族情感相亲、守望相助，就是中华民族一家亲的人心基础，是同心共筑中国梦的坚强纽带。

综上，“五个共同”的提出就是对统一的多民族国家形成理论的提升、中华民族历史观的深化，有效回答了统一多民族国家的基本国情和发展优势，在肯定各民族作为大家庭成员的同时，平等而客观地承认各民族对国家理论和文化所做出的贡献，为铸牢中华民族共同体意识奠定了坚实的历史基础、文化基础和社会基础。

从“四个共同”到“五个共同”的 价值升华

“一部中国史，就是一部各民族交融 汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民 族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。” 从“四个共同”到“五个共同”中华民族历史观的升华中， 蕴含了从“多元” 到“一体”。中国各民族在中华大地上历经多次民族大融合，从相互支持、相互理解达到相互认同，形成你中有我、我中有你、互不分割的中华民族，既体现了充分尊重“多  元”，坚持各民族的平等和谐，又凸显了高度认同“一体”，不断促进各族人民同心聚力的民族特征。中华民族“多元一体”既是先人们留给我们的丰厚遗产，也是我国未来发展的巨大优势所在。“多元”兼容是中华文明绵延至今、历久弥新的根源，“一体”  则是历史的潮流和各族人民共同的心理自觉。“五个共同”更进一步为中华民族共同体建设注入思想自觉、行动自觉的力量与自信。

以“五个共同”为基础的中华民族历史观，充分而完整地解读了各民族先辈们在共同开拓的辽阔、美丽、富饶土地上，从“大  迁徙”到“大融居”，主动建成了一个共同家园，就是“中国”；中华大地上各民族你来我往、频繁互动、生生不息，从“同文” 到“共祖”，相互认同了一个共同身份，就是“中华民族”；各民族在历史交往中你中有我、我中有你，从“杂处”到“通婚”，  团结融合为一个共同名字， 就是“中国人”； 中华文明源远流长，以其无与伦比的包容性和吸纳力，才可久可大、根深叶茂，从“华  夷之辨”到“天下大同”，使得中华民族在奋斗中实现了从自在到自觉的伟大转变，培育熔铸出一个共同梦想，就是“实现中华民  族伟大复兴”！同时，还深刻诠释了“五千多年中华文明所孕育的伟大祖国、伟大民族，永远是全体中华儿女最深沉、最持久的情感所系”。

习近平总书记指出：“强国建设、民族复兴的进程，必然是各民族广泛交往交流交融的过程，必然是各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的过程。”中华民族构成中国现代国家的基石，中华民族多元一体是我国发展的巨大优势。坚持正确的中华民族历史观就是铸牢中华民族共同体意识的前提和基础，加强正确的中华民族历史观教育是“增强中华民族凝聚力”的根本和动力，巩固正确的中华民族历史观是深化民族团结进步促进法治建设的关键和要旨。坚持以“五个共 同”为基础的中华民族历史观，既是尊重历史事实的表现，也是推动新时代民族团结的重要手段，更是实现中华民族伟大复兴的必由之路；树牢以“五个共同”为基础的中华民族历史观，就要深刻认识和理解各民族在中华民族发展中的共同贡献，是增强中华民族共同体意识，凝聚全体中华儿女磅礴力量的必然要求；践行以“五个共同”为基础的中华民族历史观，不仅能够增强各族人民的文化自信和国家认同，更有助于在新时代推动中华民族大团结，激励全体中华儿女共同奋斗、勇往直前，为实现中华民族伟大复兴 携手并进、共创未来。

〔 本文系云南省哲学社会科学创新团队“铸牢中华民族共同体意识视域下云南和美乡村建设研究”（2024CX16） 阶段性成果；云南省“兴滇人才计划”教育人才项目“铸牢中华民族共同体意识与边疆发展稳定研究”（YNWR-  JXMS-2018-032）阶段性成果。〕

（责任编辑  王铖）