红军长征过丽江纪念馆:金沙江畔的精神灯塔

2025-06-20

在云南省丽江市玉龙纳西族自治县石鼓镇,金沙江以一道壮丽的“V”字形大湾急转向东北,被世人称为“万里长江第一湾”。这里不仅是地理奇观的见证地,更承载着中国革命史上一次惊心动魄的战略转移——1936年,长征路上,红二、六军团(后整编为红二方面军)在此突破天险,成功抢渡金沙江,书写了荡气回肠的渡江传奇,也留下了各族群众舍生忘死支援红军、救助红军的慷慨壮歌。

如今,在当年红军强渡金沙江的遗址处——石鼓镇石鼓村委会凤凰山头,红军长征过丽江纪念馆(以下简称“纪念馆”)依山而建,俯瞰大江,成为一座连接历史与当下的精神灯塔。

金沙江石鼓渡口——红军亭

纪念馆占地面积3039.4平方米,由中国工农红军第二方面军长征渡江纪念碑、“金沙水暖”青铜雕塑、红军长征过丽江文物陈列室、红军长征过丽江纪念馆标志门、长廊、红军亭以及木瓜寨、木取独、格子、士可、巨甸5个渡口构成,以不同形式讲述着可歌可泣、震古烁今的长征故事,激励后来人弘扬伟大长征精神,走好新时代长征路。

红军长征渡江纪念碑

近年来,纪念馆以铸牢中华民族共同体意识为主线,深入挖掘和传播各民族共享的中华文化符号和中华民族形象,将爱国主义、革命传统教育与民族团结进步宣传教育结合起来,守正创新、精准发力,将红色文化阵地打造成铸牢中华民族共同体意识教育的大课堂,建立常态化宣传教育机制,让中华民族共有精神家园可见可触可及。2008年6月,5个分渡口被列为第六批县级文物保护单位。2009年5月,纪念馆被列为全国爱国主义教育示范基地。2023年2月,入选首批云南省铸牢中华民族共同体意识教育实践基地名单。

金沙水暖照初心:从渡江奇迹到红色地标

在纪念馆广场中央,有一尊青铜雕塑,每一个经过的人,都会不由自主地凝神仰望。

雕塑中,一位红军战士与一位本地船工手掌交叠紧握,指节因用力而凸起,迸发的力量让青铜都有了温度。这是1999年落成的雕塑《金沙水暖》,两双紧握如山峰的手,既是1936年红军抢渡金沙江的瞬间定格,更是一座永不褪色的精神丰碑。

《金沙水暖》青铜雕像

1936年4月,红二、六军团在贺龙、任弼时、关向应、萧克、王震等将领的指挥下,借助当地民众的支持,用7条木船和几十只木筏,从石鼓至巨甸的5个渡口分批次渡江,成功摆脱国民党军队的围追堵截,书写了“没有蚀本的奇迹”,为长征胜利奠定了基础。这一过程中,丽江各族群众热情支持红军,帮助扎竹筏、分粮食,展现了军民鱼水情的动人画面。

在纪念馆第二展区,展柜中由竹篾编织的“竹节衣”“竹帽”等展品,吸引了很多参观者驻足。

竹节衣。红军长征过丽江时,年仅十岁的小女孩陈尚英帮助一位受伤的红军战士顺利到达渡口。为表示感谢,红军战士送给她一件珍贵的竹节衣

馆长张学文指尖轻点展柜:“这是村民用江边山竹制作,送给红军的‘八公木’(纳西语,竹帽的意思),每片竹篾都要火烤软化才能弯折,稍不留神就会扎进肉里。”

带着三分好奇、七分敬畏,大家默默排队去触摸放置在一旁的“拉八公木”。有游客说摸起来像“被历史轻轻扎了一下”。

2021年5月19日,云南森林消防员张伟在此驻足良久,他的防火服袖口同样留着灼烧的焦痕。2021年4月23日,丽江市玉龙县石头乡桃花村和兰香村交界处发生森林火灾。张伟所在的云南森林消防总队普洱支队紧急驰援,在平均海拔3100米的玉龙群山上,连续鏖战数天,终将大火扑灭。“苦不苦,想想长征二万五;累不累,想想革命老前辈。我们也要像红军战士一样,用生命守护各族群众的安宁和幸福。”张伟说。

一代又一代人在这里解锁跨越时空的长征“精神符号”。2023年暑期,上海高中生林悦在纪念馆里看到红军送给村民陈尚英的竹节衣后,发现其编织技法与外婆的竹编针线盒相似。经考证,她的曾外祖父正是当年为红军编织竹衣的工匠后人。“文物成了连接家族记忆和国家记忆的纽带。”张学文说。

竹节衣旁,是“木把老套筒”步枪,枪托已布满裂痕,却是红军以弱胜强的见证——这把缴获的武器,曾伴随战士突破层层封锁。张学文常在此驻足:“这些物件不会说话,但每一个裂痕都是历史的语言。”

红军长征过丽江使用的木把老套筒

木把老套筒局部

张学文介绍,纪念馆的展陈设计,以“实物叙事”为核心,紧扣“体验”与“共鸣”,通过文物陈列、场景复原、影像资料等手段,将这段惊心动魄的历史凝固为可触可感的细节。据介绍,纪念馆目前共有藏品29件(套),兼有部分红军过丽江时遗留的实物展示。常设固定展览有红军长征展厅、红二方面军长征展厅、红军长征过丽江展厅和抢渡金沙江实景展厅,以文物、沙盘、影像和声光技术重现历史。例如,第二展厅的巨型沙盘就以1:5000比例还原了1936年渡江实景。灯光逐一点亮5个渡口,配合声效模拟江涛轰鸣,参观者仿佛置身于“千帆竞发”的现场。一位老船工的后代参观时曾说:“爷爷当年撑的就是沙盘上这条船,灯光亮起时,我好像看见了他。”

张学文说,现代科技手段,可以让参观者身临其境感受历史。这种多维度的展示方式,不仅保存了珍贵的历史记忆,更让革命精神在新时代焕发活力。“我们希望通过科技赋能,打破时空界限,以沉浸式体验让长征精神‘活’起来,激发游客尤其是青少年的情感共鸣,让历史可感、可触、可参与。”

纪念馆专门组建了由纳西族、傈僳族、白族等各族青年组成的“红色宣讲团”。展馆里,傈僳族讲解员阿娜正在讲述船工周长寿救红军的往事:“跳进江水的瞬间,他想的不是自己是哪个民族,而是‘那是我们的兵’……”

这样的技术应用正改变教育形态。2024年9月,纪念馆联合腾讯SSV数字文化实验室推出“云渡江”小程序,用户上传照片即可生成“我的长征数字档案”。上线3个月,已有27万人次生成个性化红色记忆影像。

2020年,纪念馆推出VR全景线上展馆,观众通过手机即可“云游”展厅,聆听语音讲解。技术赋能下,一位深圳的中学生在观后感中写道:“隔着屏幕触摸到红军渡江的船桨时,我突然理解了什么是‘奇迹’。”

纪念馆的讲解服务也注重“因人施教”:针对儿童采用趣味性强的动画技术,吸引其了解红色历史;面向党员干部则侧重党史与初心使命的深度解读。这种分众化教育模式,使红色文化从单向传播转变为互动体验,增强了教育的感染力与实效性。针对当地多民族的特点,纪念馆还开展多语言讲解,让故事抵达心灵。

“自建馆以来,不少老一辈革命家、红军后代,以及全国各地的游客和当地群众纷纷前来参观瞻仰,已经成为重要的爱国主义教育基地。”张学文介绍,纪念馆每年平均接待游客近17万人次,截至目前,已累计接待参观考察人员 167.3万人次,成为丽江开展党史学习教育和“四史”宣传教育的重要阵地。

在金沙江“长江第一湾”的臂弯里,纪念馆如同一枚嵌入山河的红色印章。这里不仅是1936年红军抢渡天险的见证地,更通过精心设计的展陈,将“长征精神”化作一束穿透时空的光,照亮当代人的精神家园。

红色旅游:激活小镇的“精神经济”

傍晚的金沙江边,赵志和掀开蒸笼,荞麦饼的香气混着江风飘散,炉灶上煨着的南瓜汤咕嘟作响。

“这是当年的‘红军餐’。”赵志和笑着说。赵志和的曾祖父是渡江船工,红军长征过丽江时,她的曾祖父冒着国民党军机的轰炸,连续三天三夜撑船运送红军过江。听着红色故事长大的赵志和,如今在村里开了家以红军餐、江边特色小吃为主的“乡润农家院”,以“吃红军饭、草竹编体验”为特色,将红色叙事与多民族文化深度融合,用南瓜汤、荞麦饼留住了游客的胃与心。

当游客咀嚼着荞麦饼的粗粝口感,聆听纳西古乐和渡江故事时,赵志和总会在柜台后微笑——这是她对先辈最好的告慰。正如习近平总书记所言:“依托丰富的红色文化资源和绿色生态资源发展乡村旅游,搞活了农村经济,是振兴乡村的好做法。”

如今,“当一天红军,走一段长征路,吃一顿红军餐”已成为丽江红色旅游的名片,更是新时代长征精神的生动注脚。石鼓镇作为茶马古道上的商贸重镇,也因红色基因焕发新生。

石鼓镇距丽江市区约50公里,滇藏公路(214国道)穿镇而过。根据《云南省红色旅游发展规划纲要》,石鼓被纳入“重走长征路”精品线路。当地政府将红色资源与自然景观深度融合:游客可徒步“丽江古城——拉市——石鼓——巨甸”线路,或在金沙江体验模拟红军渡江的漂流项目。这种沉浸式体验项目吸引了大量年轻游客,尤其是90后、00后群体。据统计,2025年春节期间,红色旅游线路的游客量显著增长,游客在感受当地传统文化的同时,也接受了革命精神的洗礼。多条红色旅游线路,也通过行走的课堂激活了地理空间中的历史记忆。

石鼓镇副镇长张秀雨介绍,“石鼓镇成熟的红色旅游线路为丽江——石鼓港——石鼓亭——古镇——红军长征过丽江纪念馆——铁索桥——长征路——竹园村——红军饭——村史馆——体验馆——纳西古乐——舞台情景剧《金沙江畔话红军》。”同时还把草竹编制品、江边特色小吃、金沙江奇石等本土文旅产品与红色线路进行了有机融合。2024年,石鼓镇累计接待游客172836人次,红色旅游综合收入接近1800万元;带动红色旅游直接就业人数650人,间接就业人数2479人。

“红色 +”模式让历史资源与现代产业深度耦合,不仅提升了丽江的文化内涵,也助力地方经济多元化。

石鼓镇竹园村是红军渡江时住过的村寨之一。2023年,竹园村作为玉龙县石鼓镇“三产融合示范点”,在玉龙县委、县政府的支持下,依托石鼓镇“万里长江第一湾”、全国100个红色旅游景区景点区位优势,结合竹园村悠久草竹编历史和“军民团结一家亲,送去草鞋竹帽给红军”的史实,成立了竹园村股份经济合作社,已建成纳西古乐表演中心、红色文化展演区、田野集市、村史馆、草竹编体验馆和农耕文化展示馆,优化融合竹园农味江边辣食坊、竹园制糖工坊等5家非遗工坊。目前竹园村接待能力达1000人次/ 日,年收入300万元,激活了片区经济,形成了乡村振兴的链式效应。

张秀雨说,乡村振兴的核心是人的激活。有了这些“探路者”的经验,现在越来越多年轻人也开始选择返乡创业。在政府引导下,不挖山、不填塘、不砍树、不大拆大建,最大限度保留了乡村的历史风貌,形成了“红”“绿”交融共兴的美丽和谐画卷。

红色文创出新、非遗手工畅销、创客小镇热闹,古老乡村的振兴之路,越走越宽。

民族团结的纽带:军民情深的当代回响

2024年9月1日清晨,玉龙县第四中学新生在纪念馆前完成了特殊的“开学第一课”。

14岁的傈僳族少年余建华蹲在石阶上,正用粗麻绳编织米袋,麻线深深勒进虎口。但他毫不在意:“比起红军,我这不算疼!”

红色基因融入校园生活,信仰之力浸润青年心田。纪念馆前的这一课,悄悄种下家国情怀的种子。虽然相隔89年,但革命先辈的精神始终在召唤我们。余建华眼含星光,指尖翻飞的不只是麻绳,更是薪火相传的信念。

杨国山校长说,这项传统已延续16年,已让超过2000名各族青少年在疼痛中读懂“人民”二字的重量。最年长的毕业生如今在独龙江支教,“他说每次备课都会摸摸当年缝的米袋”。

杨国山介绍:“今年我们新增了‘时光胶囊’环节,学生把写给5年后的信塞进米袋,让红色记忆与未来对话。”

通过这样的形式,纪念馆的展陈也转化为动态的教育场景,让参观者从“旁观者”变为“传承者”。

从1936年到2025年,红军长征过丽江已过去89年,丽江大地发生了巨变,长征精神在这片土地上留下了深深的红色烙印。

就石鼓地区而言,有汉、纳西、彝、傈僳、苗、白、藏、普米等民族在这里和谐共居。当年船工摆渡红军的壮举,已化作民族团结进步的生动实践。金沙江畔,多语言宣讲团娓娓道来,竹园村文艺队载歌载舞,村民自创话剧再现峥嵘,共同编织着新时代的红色图谱。

“青峰壁立水云间,南下金沙直北还。神兵天降曾飞渡,万里长江第一湾。”悠扬的唱腔中,红色情景舞剧《金沙江畔话红军》在江岸上演。

竹园村内正在演出红色情景舞剧的村民们

身着红军服的表演者们来自竹园村文艺队,由竹园村的群众自发组成,是一个业余文化团体,没有专业音乐、舞蹈功底的他们,却有着炽热的情怀。

文艺队成立于2002年。在镇政府机关党总支和村党支部的鼓励支持下,村民们在农作之余,自编自演组织起了文艺队,并一直坚持到了现在。目前队员中最年长的70多岁,年纪小的也就30来岁。

文艺队队长和杰英说,对本地人来说,自打记事起,石鼓镇的红色基因就浸润在血液当中,自然而然地成为历史的传承人。“通过表演,村民不仅重现了历史,更凝聚了共建美好生活的共识。”

表演结束,一头大汗的竹园村红色文化宣传队队员杨永兰激动地说:“我从小就听家里和周围的老人讲红军抢渡金沙江时的感人故事,现在自己能参加宣传队的表演感到很自豪。我就想把红军长征到石鼓时军民鱼水情深的故事表演给大家看,特别是把船工帮助红军渡江的故事讲给大家听。”

缘于共同的红色基因,文艺队从2002年坚持到了现在。和杰英介绍,组建至今,他们沿着先辈的足迹,到金沙江沿线巡演,走遍了石鼓镇,也将长征精神唱进千千万万观众的心中。

同样的传承在九河乡香格里村延续。村党总支书记和柏华家中,村民们正排演原创话剧:

“大爷,感谢你,我们伤养好了,这就要出发赶部队去了……”

这部再现红军与纳西同胞鱼水情的剧作,源自真实历史——1936年,红军长征过丽江曾在香格里村停留休整。香格里村村民到后山放羊时,发现有两个身受重伤的红军战士,村民们冒着生命危险,把战士们扶回家,悉心照顾。

“没有这些红军战士浴血奋战,就没有我们今天的幸福生活。”和柏华说,村里经历过那个年代的老人们,希望后辈能铭记那一段历史,所以,他们带头把当年红军长征过丽江时的小故事排成话剧,希望把军民鱼水情久久传颂。

走进香格里村深处,古朴的村寨里,每家每户都插着鲜艳的红旗,“跟着红军走”“军爱民、民爱军”等宣传标语写在村民家的土墙上,红军长征路过香格里村时的酿酒铺、铁匠铺、榨油坊、临时医院……全都保留着当年的模样。

“由于村子保存了红军经过村子休整时的原貌,近年来到村子学习参观的人越来越多,甚至有的剧组还会到我们村里取景拍摄。”和柏华抚摸着斑驳的墙垣,畅想着红色文旅融合发展的蓝图。在这个红旗招展的古村落,军民团结的红色记忆与茶马古道文化、纳西风情交织,正谱写着乡村振兴新篇章。

当晨雾散尽,金沙江的波涛依旧拍打着红军渡口。从校园到村寨,从麻绳米袋到原创话剧,穿越时空的精神接力从未停歇。在这片多民族聚居的土地上,红色基因化作民族团结的纽带,书写着新时代军民情深的动人续章。

(责任编辑  刘笑)

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