相互依持,引得黄莺下柳条——访南华七彩彝绣文化传播有限责任公司
2026-02-04
作者:
文 / 特约通讯员 四夕
来源:
《今日民族》2026年第1期
2023年9月,以“流光彝彩、美美与共”为主题的云南楚雄彝绣成衣系列发布会在意大利米兰举行,南华七彩彝绣代表中国国家级非物质文化遗产(彝族服饰)登上米兰时装周舞台,40套融合民族艺术与现代时尚的服饰精彩亮相。
南华七彩彝绣文化传播有限责任公司匠心传承数十载,挖掘传承72种针法,其中14种是机器不能够代替的;绣娘也从彝族拓展到了7个民族,共计2021人;为621名脱贫户和109名残障人士提供了在家门口就业的机会;近年来与耐克、阿迪达斯等品牌合作,于大牌服装中融入彝绣创意,让更多人“把彝绣穿起来”……2024年9月,南华七彩彝绣文化传播有限责任公司被命名为全国民族团结进步模范集体。

绣针下,是彝家人对母爱的传承
“我出生在南华县的红土坡镇,外婆名叫王金招,母亲李华珍,她们绣的花鸟鱼虫栩栩如生。打小在她们身边看多了,就有了兴趣。”公司创始人、国家非遗项目“彝族服饰”省级代表性传承人丁兰英8岁开始跟着母亲学刺绣,16岁摆地摊卖绣品。
“如今,我女儿陈海燕也成了楚雄州最年轻的刺绣传承人。她大学毕业后就回到了公司,专门研究一些立体针法,现在我们已经挖掘出了72种针法,其中14种是机器不能够代替的,特别是我们主推的打籽绣、螺旋绣和缠针绣这3种针法,是必须要手工完成的。”丁兰英说,手工,就意味着要手把手教,一针一线学。
从摆地摊展开一块布,到老式隔板的店铺,再到敞亮整洁的非遗工坊,空间变换,而外婆、母亲、自己、女儿,一代代人守着传统,用针和线在布上绣,在布上画,绣外婆的情感,画母亲的苦乐,给山外面的人讲述千年彝家的故事,讲述女子的盼头和念想。
彝绣手艺在南华县绣娘口手相传中已流传千年,但长久以来多停留在自家的“指尖技艺”,自绣自用,精美的绣花衣、绣花鞋大多压在箱底当嫁妆,很少出售。

彝绣文创产品
2012年,南华县举办野生菌美食文化节,丁兰英抱着试试看的心理,带着几件自绣珍藏的服饰、鞋子等绣品到县城摆摊销售。不到3天时间,30多件绣品全部卖完,还有几位客人前来预订,夫妇俩由此萌发了进城创业的大胆想法。然而,单一的针法和花样很难打开销路,订单小、收入少,他们一度“蜗居”在出租屋里勉强维持生计。
“我总想,使用细微不同的各种针法,以各种色线和针法运用,替代颜料描绘一幅画,一定有人喜爱。”为了能更好地将外婆及母亲的手艺传承下去,她多次挎着母亲给她绣制的小包,跋山涉水,到南华及周边县(市)的农村,走访民间绣娘,学习各地的绣花针法,收集祖传图样。在当地妇联的帮助下,2012年9月,丁兰英在南华县城内开设了首家刺绣文化展厅,以“展”会“师”。
越往前走越有底气的丁兰英,开始思考如何让彝绣焕发出新的生机与活力。她意识到,要让彝绣真正发展起来,就必须拓宽技艺,融合各民族的文化元素。于是,她主动向汉族、白族、回族等民族的手工艺人请教,从细微处学习其他民族的刺绣技巧和文化特色,并将这些元素巧妙地融入到彝绣当中。日积月累中,她掌握了72种绣花针法,收集了200多种刺绣图样。岁月交替中,原本风格较单一的彝绣变得丰富多彩,手中的绣品不再局限于传统的大红大紫,而是融入了现代审美观念,色彩搭配更趋柔和与时尚。
一次,深圳某艺人慕名前来定制长裙,出价不低,但质量要求高、交货时间紧,6名绣娘围裙而绣,熬夜加班,按时交出了精美长裙,从此一“裙”走红,订单源源不断。
四季更替,如今的七彩彝绣已发展成为拥有1000平方米厂房、2021名绣娘的大企业,却保留了一块小牌子:“让妈妈回家”。外婆,母亲,自己,女儿,传承有序。
让每一位不容易的绣娘都活出精彩
工坊内,绣娘龚永花正在加工一件耐克T恤,她每年加工数百件定制品牌服装,收入稳定。“因需照料家中两名孩子,我于2021年从浙江的制衣厂返回家乡。起初,在县城内打零工,收入不稳定,后来我到工坊任职,有了一份稳定收入,而且还不耽误照顾孩子。”
工坊一侧,特意设立了一间小教室,供随母亲上班的孩子们写作业、学习。
张晓娟(化名)家在很边远的山区,因故致残后行动不便。“当时听说她想学刺绣,我心里便动了一下,想起初创时走进大山深处见到的一个个希望改变命运的绣娘,于是公司安排专人去到张晓娟家,教她技艺。她学得很认真,很快就掌握了40多种绣花针法,成为了‘美丽工坊’的骨干。”丁兰英回忆说。
后来,张晓娟靠刺绣一年收入能有6万元以上,一家人日子越过越甜。再后来,张晓娟成为“云南省工艺大师”。
李孟姚(化名)家里原本很贫困,吃穿用度都十分节省。首批参加刺绣培训后,跟着刺绣合作社从一针一线开始学习,后来成了公司车间主任和县级非物质文化遗产项目代表性传承人。
面对“农村妇女照顾老小难离家,文化不高学技难”问题,七彩彝绣搭乘政府技能培训“专列”,备足练习必需的针线和布料,到乡亲们的家门口手把手传授绣技,动员参学妇女加入刺绣合作社,免费配送用料,群发订单图样,定时回收绣品,按时支付报酬。

认真刺绣的绣娘
“不出村就能学绣花,不离家就能挣到钱”的方式深受群众欢迎,一传十,十传百,农村妇女参加培训和合作社的积极性高涨,南华七彩彝绣先后组织培训317期18568人次,培养出彝绣能手、刺绣合作社骨干会员2322人,其中45人培养成为“彝族服饰”“彝族刺绣”非遗传承人。
七彩彝绣以合作社为平台,主动上门带农助残,采取优先培训、优先派单等方式,联合南华县10个乡镇、60余个村的绣娘,建立了8个扶贫车间和1个省级无障碍车间“美丽工坊”,吸纳621名脱贫户妇女、109名残疾妇女加入刺绣合作社,主动把临街铺面改造成方便出入的刺绣工坊,让残疾绣娘体面地上班绣花,挣钱养家。
2024年七彩彝绣生产性收入3168.2万元,其中付给绣娘的工资达2000余万元。
“彝”彩纷呈,就能美美与共
“民族彝绣,民族共绣,民族共享,美美与共。这,是南华七彩彝绣文化传播公司的初心。”丁兰英说。
每天清晨,刺绣工坊内,来自各民族的绣娘们早早围坐在一起,一边飞针走线,一边分享着刺绣手法和自家的琐碎,唠家常聊日子的时光中,各民族文化元素便也自然而然地融入到绣品里。再通过反反复复的修改和创新,一件件蕴藏着民族文化韵味的绣品在绣针下成型。
“没有民族间日常的交流,没有各民族的团结,就没有我们如今的幸福生活。‘彝’彩纷呈,自然就能美美与共!”丁兰英说。
在七彩彝绣公司的刺绣车间里,经常可以看到来自各地各民族的姐妹聚在一起有说有笑,丁兰英手把手地教她们各种绣艺,和她们一起唠家常,说家乡的变化。

绣娘们交流技艺
丁兰英回忆说:“小时候,村里彝族、汉族、回族等民族居住在一起。家人和自己就特别希望邻里和睦,各民族和和美美地过日子。”
“彝绣给人感觉都是大红大绿大紫的,彝绣经典的三大主色就是红色、黄色和黑色。但现在想把彝绣和产品推出去,就要大胆去创新、设计,将民族元素与时尚结合。比如说石榴花本来是红色的,但我们可以把它绣成蓝色或是高级灰,让更多人喜欢我们的刺绣。”
如今,七彩彝绣的展厅里来参观的人络绎不绝,有当地老百姓,有省州内外的各地考察团,他们都是慕名前来看丁兰英的一幅绣品。这幅绣品上面绣着党旗,庄严肃穆;中间是饱满的石榴,寓意着各族人民紧密团结如同石榴籽一般;下面是熊熊燃烧的火焰,充满各民族的热情与活力。“各族乡亲们,像石榴籽一样紧紧抱在一起,这,真好!真美!”
用心去绣,“乡村T台”到世界时装周就不远
近年来,七彩彝绣把绣娘组织起来,一边创新绣品内容,一边组队参加省内外各类展演活动,在交流互鉴中扩大刺绣“朋友圈”:在东南大学的帮助下,2019年4月,七彩彝绣首次参加上海时装周,古老的“乡村T台”走入镁光灯下,掀起了“最炫民族风”。

彩彝绣作品展示
2023年4月,七彩彝绣参加第十七届中国义乌文化和旅游产品交易博览会。他们携带20多套刺绣服饰在潮品发布会惊艳亮相,吸引了众多游客和服装生产商,43家企业当场达成合作意向。

丁兰英代表公司接受全国民族团结进步模范集体奖状
东南大学在2023级录取通知书中加入刺绣卡套,广大新生收到了一份极具中华优秀传统文化内涵和关切之心的精美礼品,情不自禁在自媒体上分享这份意想不到的惊喜,七彩彝绣再度火热出圈。
七彩彝绣深入学习运用中华优秀传统文化元素,选送4件绣品到故宫展出,推出“妈祖文化·楚雄彝绣联创”手绣花衣、绣花手包等文创绣品,到福建省厦门市举办“福来云往——非遗联名”文化交流活动。
在江苏省南京市以“我把敦煌绣给你看”为主题,精心组织敦煌·彝绣联合展,千年敦煌与千年彝绣喜结良缘,多家主流媒体纷纷予以关注,中央广播电视总台先后在外文频道、老故事频道播出七彩彝绣公司传承发展刺绣文化的鲜活事例,藏在山里的“指尖技艺”声名远扬。
2023年9月,七彩彝绣受邀参加米兰时装周,非遗元素的跨界时尚服饰广受好评,国际国内知名品牌服装企业纷纷伸出橄榄枝,“品牌标志”手工绣订单大幅增加,七彩彝绣产品和款式日益丰富,注册商标4件,获得专利4项,与各民族文化的交往交流交融越来越广泛。
2024年,七彩彝绣生产性收入达到3168.2万元,同年带动消费帮扶800万元、公益捐款捐物25万元,绣品在北京、上海、青岛等城市畅销,远销法国、澳大利亚等国家。
绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。多年的努力下,七彩彝绣公司和其创始人丁兰英获得了累累硕果:丁兰英先后入选“中国非遗年度人物”“全国98个新星劳务品牌形象代言人”“全国青年非遗传承人扶持计划”等。七彩彝绣公司先后荣获全国“美丽工坊”“全国技能大师工作室”、全国残疾人工作先进集体、全国三八红旗集体、全国民族团结进步模范集体荣誉称号。七彩彝绣的绣娘们在相互依持中,活出了精彩,活成了和和美美的一家人。
(本文图片受访者提供)
(责任编辑 刘瑜澍)
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